De scouts van de 30 prins Boudewijn in het Te Boelaarpark kregen zondag nog hoog bezoek. Sint Niklaas en twee Zwarte Pieten kwamen net voor de afreis naar Spanje nog even binnen gesprongen. Alles verliep voortreffelijk. Geen gezeur over al dan niet heimwee naar een koloniaal verleden. Geen gemekker over het kruis op de mijter van de Sint. Neen, gewoon een kinderfeest zoals dat hoort te wezen. Trouwens, dat de pakjes van de Pieten zouden verwijzen naar slaven, heb ik niet zo goed begrepen. In de filmen die over slavernij gaan, dragen slaven doorgaans geen kleurige pakjes. En zeker geen gouden oorringen. Maar er was nog een andere reden waarom deze blog belangstelling had in dit gebeuren. In GvA stond vorige week een berichtje onder de titel: “Is de Sint familie van De Wever?” Daar wilde onze hoofdredacteur het fijne van weten. “Check and double check” zoals hij altijd zegt, zond hij ons op empirisch onderzoek uit.
En om eerlijk te zijn, de Sint lijkt helemaal niet op De Wever. Au contraire, bij nader inzien deed de Sint wat denken aan Hugo van het Krugerpark. Zo op het eerste gezicht zou het zijn broer wel kunnen zijn. Die Sint waarvan sprake in de krant is hoogstwaarschijnlijk een vermomde kantoorklerk. Daarbij, de Zwarte Piet in zijn gezelschap was helemaal geen Zwarte Piet maar wel een Witte Miet. Of Witte Tiet zo u verkiest. Die ene Zwarte Piet bij de scouts daarentegen, de echte want herkenbaar aan zijn gouden oorringen, die had wat trekken van een erudiet professor geschiedenis aan de universiteit van Gent. Als je niet beter zou weten, zou je nog gaan denken dat hij het zwarte neefje van onze burgemeester zou kunnen zijn.
titel = lied
Geen opmerkingen:
Een reactie posten